河洛理數排盤,土行業

河洛理數（2016年九州出版社出版書籍）

《河洛理數》是宋代易學家、著名的理學開創者陳摶所作，後由邵雍口述而流傳，是易學圖書派的經典之作，也是唯一傳授河圖、洛書與《易經》八卦合二為一的古代經典著作。 2016年由九州出版社出版發行。 [1] 中文名河洛理數作者 [宋] 陳摶撰 / [宋] 邵雍述 / 謝路軍整理出版社九州出版社出版時間 2016年4月頁數 364 頁定價 48.00 元 ISBN 9787510840869 目錄 1 圖書目錄 2 作者簡介圖書目錄卷一序大易源流周易卦爻象象辨河圖河圖運行次序説河圖篇洛書洛書運行次序説洛書篇八卦取象八宮所屬

「五大老」と「五奉行」の違いとは？それぞれのメンバーと人物像まとめ【親子で歴史を学ぶ】

五大老と五奉行は、どちらも豊臣秀吉（とよとみひでよし）が自分の晩年に整備した職制です。正式な設置時期は、はっきりしませんが、五大老のほうが五奉行より先に定められたとされています。秀吉が亡くなったのは1598（慶長3）年8月ですので、その直前には、どちらも存在していたと考えてよいでしょう。なお、当時は五大老や五奉行ではなく、「年寄（としより）」「奉行」などと呼ばれていたようです。どちらが年寄で、どちらが奉行なのかも、やはり明確ではなく、お互いに自分たちにとって都合のよい呼び方をしていたとの説もあります。五大老と五奉行の違い五大老と五奉行の違いは、主に二つあります。一つは大名としての格、もう一つは役割です。五大老に名を連ねた人物はみな、10万石以上の有力大名です。

房屋缺角，家居风水第一大忌，千万别大意!该如何化解？

通常来讲，所谓的缺角，就是指房屋的八个方向少了其中一部分，房屋呈现不规则的形状，而缺角的面积至少是房屋总面积的九分之一，如果您所住的房屋有缺角，那么就意味着某种五行或运势有所欠缺，所以房屋缺角是风水上首先解决的问题。古书有云："凡阳宅须地基方正，间架整齐。东盈西缩，定损丁财。 "在传统风水学中，阳宅需方正，四角不足，居之大凶。但是，并不是所有的缺角风水都不好，有些缺角的住宅玉带环游、收纳旺气，即便缺角也风生水起。所以，不能刻板的认为房屋缺角就风水不好。下面，来详细讲解一下风水学中常见的缺角问题。怎样判断房屋是否缺角房屋缺角，指房屋的某个方位缺失了一部分，从而造成了住宅不是方方正正的，而是各种不规则的形状。

国务院新闻办就《关于全面加强新形势下森林草原防灭火工作的意见》举行发布会

中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于全面加强新形势下森林草原防灭火工作的意见》，近日已向社会发布。. 下面，我简要介绍一下《意见》的出台背景、主要内容、作用意义。. 图为国家森林草原防灭火指挥部办公室主任、应急管理部党委委员兼国家 ...

はじめての易経 61．風澤中孚

風澤中孚の中孚とは「孚に中る／真心そのもの（至誠）」である。孟子の「至誠にして動かざる者は、未だ之有らざる也」である。すなわち、真心そのもの（至誠）である風澤中孚の時には、不可能なことは何一つない。何事かを成し遂げようとして不可能だとしたならば、それは真心（至誠）が足りないのである。「孚に中る／誠に至る」ことができれば、人から不可能と言われるような困難な事に挑戦しても、成し遂げられるのである。例え、志半ばで絶命しても、必ず誰かがその志を引き継いで、何時かは成し遂げられるのである。以上が風澤中孚の概要である。ここから先は原文（漢文と書き下し文）を示した上で、初心者でも理解できるように意訳していく。（太字を読めば理解できる。）以下省略。カテゴリーコラム（連載）易占い、論語等

玉门关和阳关，分别在哪里？，分别都有哪些历史事件?

愿得此身长报国，何须生入玉门关。长风几万里，吹度玉门关。百战沙场汗流血，梦魂犹在玉门关。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。不堪昨夜先垂泪，西去阳关第一声。便从席上风沙起，直到阳关水尽头。绝域阳关道，胡沙与塞尘。

告別式遺照、喪禮遺照要如何挑選？喪禮過後遺照要怎麼處理呢？4個注意事項

傳統禮俗中的遺照處理，告別式辦完就會將遺照收好，直到一年後（對年）才拿出來掛在家中，但因為曾有人因為懸掛自己親人的黑白遺照在樓梯間，結果被鄰居報警處理，警方以違反《社會秩序維護法》將該人移送法院裁罰。故若要將遺照掛在家裡，務必注意不要將遺照放在會使外人看到處，以免衍生法律問題。現在因為台灣人的家裡空間比較小，沒什麼地方可以掛遺照，做法大部分已改成在告別式結束後跟棺木一起火化掉，或是在對年結束後找個吉日燒掉。如果真的想要將遺照留下來，建議是掛在家中客人較不會前去的房間，如果擔心看到了遺照會傷心難過，也可以收藏起來保管好，用一塊紅布將遺照包裹好放在抽屜裡（紅色寓意大富大貴，表示對老人的尊重）。是不是應該要提前為自己或家人拍攝遺照？